Hadis-i Şerifler 3

Cum'a günü kim cemaatin omuzlarını yararak ilerlerse cehenneme bir köprü ittihaz olunur.

(Tirmizi, Salat 369)

Bizimle münafıklar arasında yatsı ve sabah namazlarında hazır bulunma
farkı vardır. Onlar bu iki namaza muktedir olamazlar.

(Muvatta, Salâtu'l-Cemâ'a 5)

Bir kimse, iflâs edenin yanında malını aynen bulmuş ise, bu mala o, herkesten daha ziyâde hak sâhibidir.

(Buhari, İstikrâz 14)

- Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resülullah aleyhissalatu vesselâm şu duayı çok yapardı:

"Ey kalbleri çeviren Allahım! Kalbimi dinin üzerine sâbit kıl!" Ben (bir gün kendisine):

"Ey Allah'ın resûlü! Biz sana ve senin getirdiklerine inandık. Sen
bizim hakkımızda korkuyor musun?" dedim. Bana şöyle cevap verdi: "Evet!
Kalpler, Rahmân'ın iki parmağı arasındadır. Onları istediği gibi
çevirir."

(Tirmizi, Kader 7)

Ümmetimin hepsi affa mazhar olacaktır, günahı aleni işleyenler hariç.
Kişinin geceleyin işledigi kötü bir ameli Allah örtmüştür. Ama, sabah
olunca o: "Ey falan, bu gece ben şu şu işleri yaptım!" der. Böylece o,
geceleyin Allah kendini örtmüş olduğu halde, sabahleyin, üzerindeki
Allah'ın örtüsünü açar. İşte bu, günahı aleni işlemenin bir çeşididir.

(Buhari, Edeb 60)

"Kimin yanında fazla hayvan varsa, onu hayvanı olmayana versin. Kimin
de fazla azığı varsa onu azığı olmayana versin."

Resülullah,
bazı mal çeşitlerini bu suretle saymaya devam etti. Öyle ki, bizden hiç
kimsenin (yol sırasında) herhangi bir fazlalıkta hakkı olmadığı
düşüncesine vardık."

(Müslim, Lukata 18)

İbnu Ömer (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu
vesselâm) omuzumdan tuttu ve: "Sen dünyada bir garib veya bir yolcu
gibi ol" buyurdu.

(Buhari, Rikak 2)

Hz. Âişe (radıyallâhu anhâ) bir başka rivâyette şunu söyler:
"Kendisinde dikbaşlılık olan bir deveye bindim. (Hırçınlık etmeye
başlayınca ileri-geri sürmeye başladım. Bunun üzerine Resülullah
(aleyhissalâtü vesselâm): "Rıfkla, tatlılıkla davran! diye müdâhale
etti..."

(Müslim, Birr 79)

"Ey Allah'ın Resûlü! dedik, mü'min korkak olur mu?"

"Evet!" buyurdular. "Pekiyi cimri olur mu?" dedik, yine:

"Evet!" buyurdular. Biz yine:

"Pekiyi yalancı olur mu?" diye sorduk. Bu sefer: "Hayır!" buyurdular."

(Muvatta, Kelâm 19)

Bir adam, Resülullah aleyhissalâtu vesselâm'a: "Yaptığım işin iyilik
veya kötülük olduğunu nasıl anlayabilirim?" diye sordu. Aleyhissalâtu
vesselâm: "Komşunun "iyi yaptın!" dediğini işitirsen iyilik yaptın
demektir. Eğer "kötülük yaptın!" dediklerini işitirsen, kötülük yaptın
demektir" buyurdular."

(Kütübü Sitte, 7261)

Ey Allah'ın Resulü. dendi, hangi kadın daha hayırlıdır?'

"Kocası bakınca onu sürura garkeden, emredince itaat eden, nefis ve
malında, kocasının hoşuna gitmeyen şeyle ona muhalefet etmeyen kadın!"
diye cevap verdi.

(Nesâi, Nikâh 14)

Bir meclise oturup hikmetli söz dinleyip, sonra bu meclisten
bahsederken işittiği şeylerin sadece kötü kısımlarını anlatan bir
kimsenin misali, bir çobana gelip: "Ey çoban, süründen bana bir koyun
kes!" deyince, çobandan: "Git en iyisinin kulağından tut al" iznine
rağmen gidip sürünün köpeğinin kulağından tutan adamın misalidir.

(Kütübü Sitte, 7233)

(Müslüman erkeklerden) kim, Allah yolunda, ilâ-yı kelimetullah için,
devenin iki sağımı arasında geçen müddet kadar savaşacak olsa cennet
kendisine vacib olur.

(Ebu Davud, Cihad 42)

Bana en sevgili olanınız, kıyamet günü de bana mevkice en yakın
bulunacak olanınız, ahlâkça en güzel olanlarınızdır. Bana en menfur
olanınız, kıyamet günü de mevkice benden en uzak bulunacak olanınız,
gevezeler, boşboğazlar ve yüksekten atanlardır." (Cemaatte bulunan
bâzıları): "Ey Allah'ın Resûlü! Yüksekten atanlar kimlerdir`?" diye
sordular. "Onlar mütekebbir (büyüklük taslayan) kimselerdir!" cevabını
verdi."

(Tirnizi, Birr 77)

İnsanların en hırsızı, namazdan çalandır, buyurdu. Nasıl çalar ya
Rasûlallah? denildiğinde: Rükû ve secdeleri tam yapmaz. (Namazı tadil-i
erkana riayet etmeden çabuk çabuk kılar). İnsanların en cimrisi de,
selam vermekten kaçınandır.

(Taberani)